Evento
Nombre: International Conference “Iberian Patronages and the Congregation of Propaganda Fide: Antagonism, Alignment and Cooperation (17th-20th centuries)”
Data: 29-31 enero 2025
Local: Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra (Coimbra, Portugal)
Llamada de contribuciones: hasta 31 octubre 2024
Introducción
La historia de las iniciativas misioneras de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide en territorios reclamados o bajo jurisdicción de los reales patronatos de las coronas ibéricas está llena de conflictos, tensiones y polémicas. La naturaleza competitiva que innegablemente caracterizó las relaciones entre los representantes eclesiásticos de cada una de las partes ha moldeado la visión que la historiografía ha tenido de estas relaciones, subrayando una oposición que, si bien puede considerarse estructural en la dinámica entre estas entidades (Padroado, Patronato y Propaganda Fide), no abarca la diversidad de respuestas generadas con la fundación del nuevo dicasterio en 1622, creado canónicamente por la bula Inscrutabili Divinae Providentiae Arcano (22 de junio) de Gregorio XV.
La llegada a escena de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide, si bien estuvo caracterizada por el recelo de las coronas ibéricas, también fue recibida con expectación e interés por los distintos agentes eclesiásticos y no eclesiásticos del padroado portugués y del patronato español. Obispos, miembros de órdenes religiosas, nuncios apostólicos, sacerdotes, personajes seculares, inquisidores, nobles e incluso miembros de familias reales celebraron su creación y mantuvieron una comunicación directa con el dicasterio.
En el siglo XIX los impactos de las políticas liberales en la vida religiosa tanto en Portugal como en España (especialmente con la extinción de las órdenes religiosas en 1834 y 1836 respectivamente), y la creciente intervención directa de la Santa Sede en las actividades misioneras ad gentes, empeoraron las relaciones con efectos de diferentes tipos tanto en las relaciones entre Lisboa y Madrid, por un lado, y Roma, por el otro, como en la experiencia religiosa de las poblaciones convertidas. Este conflicto ha generado como resultado imágenes simplistas sobre la actitud de Propaganda Fide hacia el Padroado, y viceversa, tanto en la historiografía portuguesa como en la conciencia de las poblaciones convertidas -especialmente en el subcontinente indio. Lo mismo ocurrió en el caso español en el que las reformas liberales, especialmente en territorios americanos, han sido elogiadas por una historiografía que quiso resaltar las nuevas transformaciones y el impacto de las reformas, y que ha sido matizada en las últimas décadas.
Este congreso tiene como objetivo explorar las diferentes formas de interacción y comunicación entre representantes de los Patronatos y la Congregación de Propaganda Fide, desde el antagonismo hasta la convergencia e incluso la cooperación, desde la creación del dicasterio, en el siglo XVII, hasta el final del sistema de patronato en el siglo XX, y pasando por diferentes ámbitos de actividad y relaciones, entre ellos la Santa Sede y los territorios bajo control de los Padroados Ibéricos (América, África y Asia).
Propuestas
Se aceptan propuestas sobre los siguientes temas:
- La creación de Propaganda Fide para los patronatos ibéricos
- Las estrategias misioneras globales de la Santa Sede
- Definiciones y concepciones jurídicas de los sistemas de Patronato y Propaganda Fide
- Convergencias y divergencias de acción y pensamiento misionero entre el Padroado, el Patronato y Propaganda Fide
- Argumentos teóricos (jurisdiccionales, militares, religiosos, etc.) evocados en las controversias
- Propaganda Fide ante la rivalidad entre los Patronatos ibéricos
- El impacto de la competencia de Propaganda Fide en las estrategias misioneras ibéricas
- Las respuestas políticas a las tensiones misioneras en los territorios coloniales ibéricos (América, África y Asia)
- El papel de las poblaciones coloniales conversas en la relación entre el Padroado/Patronato y Propaganda Fide
- La cuestión de la indigenización del clero en los territorios coloniales
- Procesos de conversión y experiencias religiosas en el contexto de la relación entre Padroado/Patronato y Propaganda Fide
- Aspectos lingüísticos y culturales de la misión de los Patronatos y Propaganda Fide
Contribuciones: Las propuestas de comunicación deberán incluir un resumen de hasta 250 palabras que incluya el título, el nombre del autor, la afiliación y una breve nota biográfica (hasta 200 palabras). Las propuestas podrán enviarse en español, inglés, italiano y portugués. Deberán enviarse al correo electrónico padroados.propaganda.2025@gmail.com antes del 31 de octubre de 2024.
Comisión Organizadora
Carlo Pelliccia (ISEM-CNR/UNINT)
Hugo Gonçalves Dores (Universidad de Coimbra)
Marina Torres Trimállez (Universidad de Cantabria / KU Leuven)
Miguel Rodrigues Lourenço (CHAM-Universidade Nova de Lisboa)
Comisión Científica
Ana de Zaballa Beascoechea (Universidad del País Vasco)
Ângela Barreto Xavier (Universidade de Lisboa)
Claude Prudhomme (Université Louis Lumière – Lyon 2)
Emi Kishimoto (Osaka University)
Gaetano Sabatini (Consiglio Nazionale delle Ricerche/Università degli Studi Roma Tre)
Jesús Joel Peña (Instituto Nacional de Antropología e Historia, Centro Inah Puebla)
João Paulo Oliveira e Costa (Universidade Nova de Lisboa)
Jorge René González Marmolejo (Instituto Nacional de Antropología e Historia, Mexico)
José Martínez Millán (Universidad Autónoma de Madrid)
José Pedro Paiva (Universidade de Coimbra)
Marcia Mello (Universidade Federal do Amazonas)
Mariagrazia Russo (Università degli Studi Internazionali di Roma)
Miguel Bandeira Jerónimo (Universidade de Coimbra)
Pedro Cardim (Universidade Nova de Lisboa)
Tara Alberts (University of York)
Contacto: padroados.propaganda.2025@gmail.com
Fuente: CHSC